أثبتت دراسة أمريكية حديثة أن دماغي الرجل والمرأة يتفاعلان بطريقة

أثبتت دراسة أمريكية حديثة أن دماغي الرجل والمرأة يتفاعلان بطريقة مختلفة مع المحفزات السلبية والإيجابية وأظهرت صور الأشعة أن دماغي المرأة والرجل يتفاعلان بشكل مختلف عند مواجهة الخطر.وذكر الطبيب أندرزيج أوربانيك منجامعة "جاغيلونيان في بولندا أن الرجال يركزون على الجوانب الحسية من المحفزات ويحاولون تحليلها لاتخاذ الخطوات الملائمة في حين تركز النساء على المشاعر التي تولدها هذه المحفزاتزوشملت الدراسة 21 رجلاً و19 امرأة، تمت مراقبة نشاطهم الدماغي بينما كانوا ينظرون إلى صور كمبيوتر صممت للتسبب بحالات عاطفية مختلفة، حيث عرضت مجموعة من الصور السلبية ،ثم مجموعة من الصور الإيجابية.

وأظهرت الدراسة أن النساء يتمتعن بنشاط أكبر في منطقة المهاد الأيسر في الدماغ حين يرين الصور السلبية، وهي المنطقة المسؤولة عن الألم والشعور بالملذات، في حين أظهر الرجال نشاطاً أعلى في منطقة القشرة الجزيرية اليسرى التي تتحكم بحالة الجسم الفيزيولجية.

ويتحكم النشاط في هذه المنطقة من الدماغ بالوظائف الجسدية اللا إرادية بما فيها عمليات التنفس والهضم ودقات القلب، وهو مسؤول أيضاً عن الطريقة التي يواجه بها الشخص الخطر وتحدد ما إذا كان سيهرب من التهديد أو يبقى لمواجهته.

وقال أوربانيك "قد يشير ذلك إلى أنه حين يواجه الاشخاص موقفاً خطيرا، يرجح أن يختار الرجال المواجهة أكثر من النساء".

وبينت الدراسة أنه حين رأت النساء الصور الإيجابية أظهرن نشاطاً أكبر في منطقة من الدماغ مسؤولة عن الذاكرة، ما يشير الى أن النساء يحللن الصور بخلفية أوسع ليربطن بين الصورة الإيجابية وذكرى معينة، إذ قد تذكر صورة طفل صغير المرأة بابنها حين كان طفلاً، في حين أن ردة فعل الرجال أقل عاطفية واكثر إدراكاً.

لماذا تتشابه ملامح الزوجين بعد فتره من الزواج

في بداية الارتباط بين الزوجين، تبدو ملامح كل منهما مختلفة، ومع الوقت تتقارب هذه الملامح، وقد تبدو (بعد 10 سنوات مثلاً) متماثلة تماماً، فما سر هذا التحول الغريب؟.
يقول «ألان» و«باربارا بييز»،
الخبيران في «لغة الجسم»: مع العِشرة الزوجية، يتعرف كلا الزوجين إلى إشارات الآخر وردات فعله، كيف يبتسم وكيف يضحك، ولأنهما يتشاركان في المواقف ذاتها، يضحكان معاً، فإن عضلات الوجه تأخذ الشكل ذاته لدى كل منهما، وبناءً عليه تبدو صورتاهما متشابهتين، أي أن سر التشابه في الابتسامة الزوجية المشتركة.
ويضيف الدكتور جون جوتمان، من جامعة واشنطن،
أن الزوج الذي يرد بامتعاض على ابتسامة زوجته، هو أكثر عرضة للطلاق،
حتى لو لم تبد الزوجة استياءها من ردة فعله تجاهها مباشرة لحظة الابتسامة،





نصيحة لكل رجل: ابتسم حين تبتسم الزوجة!

زوجات يكرههن الازواج

الزوجة المسيطرة

وهي التي تلغي وجود زوجها، فلا تستشيره أو تشركه في أمور الأسرة، وتقوم هي بكل شيء يخص الأسرة والبيت دون أن ترجع إليه أو تضع اعتباراً لرأيه، ومن هنا يشعر الرجل أن ذاته قد تلاشت، وأن ما عليه إذا أراد خير البيت والأولاد إلا أن يستسلم ويلغي وجوده وكيانه, ومثل هذا الرجل إن لم ينفصل عن تلك الزوجة فإنه ربما يجد عند امرأة أخرى ما يعوضه عما يلقاه من الأولى .

  

عاشقة الكذب

إن أحد ما في أخلاقيات الزواج، هو عنصر الصدق في كل شيء فهو من أهم دعائم الاستقرار والسعادة، وهناك من النساء من يعشقن الكذب، إما كهواية وإما خوفاً وجبناً و في كلتا الحالتين فإن الرجل يمقت في المرأة الخداع والكذب، وإذا قبل الرجل الكذب لظرف أو لآخر فإن ذلك يكون مصحوباً بنظرة احتقار

  

 الزوجة الشرسة 

وهي تلك المرأة التي إذا صدر من زوجها تصرف ما فلا بد أن ينال عليه عقاباً، وهي دائماً تسبب الحرج لزوجها بسبب هذه الطبيعة العدوانية، فهي مع الجيران والأصدقاء والأهل تتحدث بلهجة حادة وجادة ولسان قاسٍ، وهي بذلك تسبب لزوجها الكثير من المشاكل, بل ولأبنائها أيضاً، عندئذٍ تغرس في نفوسهم الكره والنفور .

الزوجة النكدية

وهي تلك التي لا تعيش إلا في جو مليء بالزوابع والعواصف وتختلق أسباب الخلاف ففي كل كلمة من جانب زوجها معنى هام ونتائج يجب أن تصل إليها وتلك المرأة عادة تحمّل التصرفات والأقوال أكثر مما تتحمل، فتخلق المتاعب وتثير الخلافات بينها وبين زوجها، وهو عندئذ يفضل الهروب من البيت أو ربما يبقى لأنه هو الآخر يشترك مع زوجته في الصفة نفسها.

 الزوجة الانعزالية 

التي تبتعد عن كل الأمور الخاصة بزوجها، ولا تهتم إلا بشؤونها وهوايتها، وتتلذذ كلما استطاعت الاختلاء بنفسها وتحتفظ بكل ما تسمعه أو تراه أو تلمسه لنفسها، وقد يكون ذلك المرض نفسياً أهمل علاجه .

 الزوجة السلبية

وهي تترك كل التصرفات لزوجها ليقوم هو بكل شيء ويقتصر دورها على تنفيذ الأوامر فهي تستسلم لكل شيء وكأنها تطلب من زوجها مزيداً من التحكم دون أدنى إثبات لوجودها أو لكيانها مع زوجها كشريكة لحياته.

 الزوجة العنيدة 

وهي التي تعاند في أي شيء ولا شيء لمجرد العناد تحت شعار ( خالف تعرف ) فقط، والتي تجد كل متعتها في الإصرار على رأيها مهما كان خاطئاً، ومن ثم تركز كل اهتمامها على كيفية إثبات ذاتها عن طريق العناد، فلو رغب زوجها مثلاً في تناول نوع من الطعام أصرت على إعداد نوع آخر حتى ولو كانت هي لا تحبه وهذا النوع من النساء من أكثر ما يكرهه الرجل .

 الزوجة الروتينية

وهي من تعتبر أن الزواج هو نهاية ما تحققه في الحياة فهو كل أملها وطموحها، وبعد الزواج ليس لديها طموح أو آمال ومن ثم كل يوم عندها كالذي كان عليه اليوم السابق، كل شيء في حياتها الزوجية يتم بانتظام ورتابة .

يذهب الرجال إلى كهوفهم وتتحدث النساء.

ان احد اعظم الفروق بين الرجال والنساء هي طريقة تعايشهم مع الضغوط ..يصبح الرجل اكثر تركيزاً وينسحب الى ركن خاص به ...بينما تصبح النساء مثقلات ومشوشات عاطفياً .. تكون حاجة الرجال للشعور بالتحسن مختلفة عن حاجة النساء ..هو يشعر بالتحسن عن طريق حل المشكلات ..بينما هي تشعر بالتحسن عن طريق التحدث عن المشكلات .. ان عدم فهم وقبول هذا الاختلاف يخلق صدامات غير ضرورية في حياتنا .. عندما يعود الزوج الى البيت فانه يريد ان يستريح ويسترخي ..بقرأة الأخبار مثلاً بهدوء ..انه مجهد بمشكلات يومه التي لم تحل ..ويجد الراحة عن طريق نسيانها ..وعدم التحدث فيها .. عندما يتضايق الرجل فإنه لايتحدث عما يضايقة ..فهو لايريد ان يثقل كاهل فرد آخر بمشكلاته ..الا اذا كانت مساعدة صديق له ضرورية لحل المشكلة .. انه بدلاً من الحديث يصبح هادئاً جداً ..ويدخل الى كهفة الخاص ليفكر بمشكلته .ويقلبها ليجد حلاً ..وعندما يجد الحل , يشعر بتحسن ويخرج من كهفه واذا كان الضغط كبيراً فإنه قد يقوم بشيء آخر لينسى مشكلاته ..مثل الخروج لممارسة رياضة ..او التنافس في لعبة ما ..او حتى قرءة الاخبار ! اذن تذكري : ,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,; لكي يشعر الرجل بتحسن يدخل الى كهفة ليحل مشكلاته منفرداً . ,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,; اما المرأة فعندما تصبح منزعجة او تحت ضغط ما ..فإنها تريد ان تستريح من احداث يومها المتعب ..فتبحث عن شخص ما تثق به او تجتمع الى مجموعة من الصديقات وتتحدث بتفصيل دقيق عن مشكلاتها لكي تشعر بتحسن .. اذن تذكري : ,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;, تجتمع النساء ويتحدثن بصراحة عن مشكلاتهن لكي يشعرن بتحسن . ,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;

الرجل هو صاحب القرار فى الحب أم المرأة ؟!

الرجل طفل كبير : هذا المفهوم كنت أعتقد أنه من قبيل الكلمات المرسلة و التىيستخدمها الناس بلا وعى فى مزاحهم ، ولكننى وجدت إلحاحاً على معناه فى أكثر من دراسة و إستطلاع لرأى الرجال و النساء ، و يبدو أن هناك شبه إتفاق على هذه الصفة فى الرجل ، فعلى الرغم من تميزه الذكورى ، و استحقاقه غالباً و ليس دائماً للـ قوامة و رغبته فى الإقتران من أكثر من امرأة ، إلا أنه يحمل فى داخله قلب طفل يهفو إلى من تدلله و تلاعبه ، بشرط ألا تصارحه أنه طفل ، لأنها لو صارحته فكأنها تكشف عورته ، و لذلك تقول إحدى النساء بأن من تستطيع أت تتعامل مع الأطفال بنجاح غالباً ما تنجح فى التعامل مع الرجل و المرأة الذكية هى القادرة على القيام بادوار متعددة فى حياة الرجل ، فهى أحياناً أم ترعى طفولته الكامنة ، و أحياناً أنثى توقظ فيه رجولته ، و أحياناً صديقة تشاركه همومه و أفكاره و طموحاته ، و أحياناً ابنه تستثير فيه مشاعر أبوته .. و هكذا ، و كلما تعددت و تغيرت أدوار المرأة فى مرونة و تجدد فإنها تسعد زوجها كأى طفل يسأم لعبة بسرعة و يريد تجديداً دائماً ، أما إذا ثبتت الصورة و تقلصت أدوار المرأة فإن هذا نذير بـ تحول إهتمامه نحو ما هو جذاب و مثير و جديد ( كأى طفل - مع الإعتذار للـ زعماء من الرجال ) . الطمع الذكورى : هو إحدى صفات الرجل حيث يريد دائماًَ المزيد و لا يقنع بما لديه خاصة فيما يخص المرأة و عطاءها ، فهو يريد الجمال فى زوجته و يريد الذكاء و يريدد الحنان و يريد الرعاية له و لأولاده ، و يريد الحب و يريد منها كل شئ ، و مع هذا ربما بل كثيراً ما تتطلع عينه و يهفو قلبه لأخرى أو أخريات ، و هذا الميل للإستزادة ربما يكون مرتبطاً بصفة التعددية لدى الرجل ، و ربما تكون هاتان الصفتان ( الميل للـ تعددية و الطمع الذكورى ) خادمتين للطبيعة الإنسانية و لإستمرار الحياه ، فنظراً لتعرض الرجل لأخطار الحروب و أخطار السفر و العمل نجد دائماً و فى كل المجتمعات زيادة فى نسبة النساء مقارنة بـ الرجال ، و هذا يستدعى فى بعض الأحيان أن يعدد الرجل زوجاته أو يعدد علاقاته حسب قيم و تقاليد و أديان مجتمعه و ذلك لتغطية الفائض فى أعداد النساء ، و المرأة الذكية هى التى تستطيع سد نهم زوجها و ذلك بأن تكون متعة للـ حواس الخمس ( كمايجب أن يكون هو أيضاً كذلك ) و هذه التعددية فى الإمتاع و الإستمتاع تعمل على ثبات و إستقرار و أحادية العلاقة الزوجية لزوج لديه ميل فطرى للـ تعدد ، و لديه قلب طفل يسعى لكل ما هو مثير و جديد و جذاب . * الرجل يحب بعينيه غالباًُ ( و المرأة تحب بـ أذنها و قلبها غالباً ) : و هذا لا يعنى تعطيل بقية الحواس و إنما نحن نعنى الحاسة الأكثر نشاطاً لدى الرجل ، و هى حاسة النظر ، و هذا يستدعى إهتماماً من المرأة بما تقع عليه عين زوجها فهو الرسالة الأكثر تأثيراً ( كما يستدعى من الرجل إهتماماً بما تسمعه أذن زوجته و ما يشعر به قلبها تبعاً لذلك ) ،و ربما نستطيع فهم ولع المرأة بـ الزينة على إختلاف أشكالها ، و قول الله تعالى عنها " أو من ينشأ فى الحلية و هو فى الخصام " دليلاً على قوة جذب ما تراه عين الرجل على قلبه و بقية كيانه النفسى ، ثم تأتى بقية الحواس كـ الأذن و الانف و التذوق و اللمس لتكمل منظومة الإدراك لدى الرجل ، و لكن الشرارة الأولى تبدأ من العين و لهذا خلق الله تعالى الأنثى و فى وجهها و جسدها مقاييس عالية للـ جمال و التناسق تلذ به الأعين ، و لم يحرم الله امرأة من مظهر جمال يتوق إليه رجل . و الرجل شديد االإنبهار بـ جمال المرأة و مظهرها و ربما يشغله ذلك و لو إلى حين عن جوهرها و روحها و أخلاقها ، و هذا يجعله يقع فى مشكلات كثيرة بسبب هذا الإنبهار و الإنجذاب بالشكل ، و هذا الإبهار و الإنجذاب ليس قاصراً على البسطاء أو الصغار من الرجال و إنما يمتد ليشمل أغلب الرجال على إرتفاع ثقافتهم و رجاحة عقلهم . * الرجل صاحب الإرادة المنفذة و المرأة صاحبة الإرادة المحركة فكثيراً ما نرى المرأة تلعب دوراً اساسياً فى التدبير و التخطيط و التوجيه و الإيحاء للـ رجل ، ثم يقوم الرجل بتحويل كل هذا إلى عمل تنفيذى و هو يعتقد انه هو الذى قام بكل شئ .. خاصة إذا كانت المرأة ذكية و إكتفت بتحريك إرادته دون أن تعلن ذلك أو تتفاخر به . و فى علاقة الرجل بـ المرأة نجد فى أغلب الحالات المرأة هى التى تختار الرجل الذى تحبه ، ثم تعطيه الإشارة و تفتح له الطريق و تسهل له المرور .. و توهمه بأنه هو الذى أحبها و إختارها و قرر الزواج منها فى حين أنها هى صاحبة القرار فى الحقيقة و حتى فى المجتمعات التقليدية مثل صعيد مصر أو المجتمعات البدوية نجد أن المرأة رغم عدم ظهورها على السطح إلا أنها تقوم غالباً بـ التخطيط و الإقتراح و التوجيه و التدبير ، ثم تترك لـ زوجها فرصة الخروج أمام الناس ، و هو يبرم شاربه و يعلن قراراته و يفخر بذلك أمام أقرانه من رؤساء العشائر و القبائل . * بين الذكورة و الرجولة : ليس كل ذكر رجلاً ، فـ الرجولة ليست مجرد تركيب تشريحى أو وظائف فسيولوجية ، و لكن الرجولة مجموعة صفات تواتر الإتفاق عليها مثل القوة و العدل و الرحمة و المروءة و الشهامة و الشجاعة و التضحية و الصدق و التسامح و العفو و الرعاية و الإحتواء و القيادة و الحماية و المسئولية . و قد نفتقد هذه الصفات الرجولية فى شخص ذكر و قد نجدها أو بعضها فى امرأة و عندئذ نقول بأنها إمرأة كـ الرجال أو امرأة بـ ألف رجل لأنها إكتسبت صفات الرجولة الحميدة و هذا لا يعنى أنها امرأة مسترجلة فهذا أمر آخر غير محمود فى المرأة و هو أن تكتسب صفات الرجولة الشكلية دون جوهر الرجولة . * الرجل يهتم بـ العموميات خاصة فيما يخص أمور الأسرة ( فى حينتهتم المرأة بالتفاصيل ) فنجد ان الرجل لا يحيط بكثير من تفاصيل إحتياجات الاولاد أو مشكلاتهم و إنما يكتفى بـ معرفة عامة عن أحوالهم فى حين تعرف الأم كل تفاصيل ملابسهم و دروسهم و مشكلاتهم .. و هذا الوضع ينقلب فى الحياه العامة حيث نجد الرجل أكثر إهتماماً بـ تفاصيل شئون عمله و الشئون العامة ، أى أن الإهتمام هنا إهتمام انتقائى ، و ربما يكون هذا كامناً خلف الذاكرة الإنتقائية لكل من الرجل و المرأة ، تلك الظاهرة التى جعلت شهادة الرجل أمام القضاء ، تعدل شهادة امرأتين و هذا ليس انتقاصاً من ذاكرة المراة ، و إنما يرجع لذاكرتها الإنتقائية الموجهة بقوة داخل حياتها الشخصية و بيتها ، فى حين تتوجه ذاكرة الرجل التفصيلية نحو الحياه العامة .

الراجل لما يكون مدمن مراااااااتة

مستغربين ليه000!!!!!!!! 
انا بس عاوزة اعرف0000 
الستات مالهااااااا اليومين دوووول 

الرجااله مش طااايقهم ليه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 
0000 كل واحد مش طايق مرااااته 0000 

انا وجهة نظرى الشخصيه 
ان 
الست بايدهاااااا كل حااااجة000 
مش مصدقين صح 

طيب خليكووووو معاااايااااااا وانا هثبتلكووو 
بس مفيش واحدة تقولى 
انا بعمل
وبعمل
وبعمل 
رجاله عاوزة الدبح 
وميملاااش عينهم الا التراااااااااااااااااب 
لالالالالالالالا 00 ممنوع الكلاااام دة 
احنا دلوقتى هنعمل معاهدة صلح معاااهم 
ازاااااااااااااااااااااااااااااااااى 
هنفهم دمااااااااااااااااغ الرجااله 
الراجل000 مدمن مرااااته 
يعنى ايه 
يعنى الراجل ميقدرش يستغنى عن مرااته 
يعنى هيااااا وبسسسسسسسسسس 
يعنى الحاجة اللى يلاقيهااا عندهاااااا 
ميقدرش يلاقيهااااا بررررة 
واحدة تقولى مش فاااااهمه 
يعنى اولع فى نفسى عشان انووررر واعجبووووو
هههههههههه 
اقولهاااااا 
حاجة زى كدة0000 
بس مش هتولعى فى نفسك 
اقولكووو بقااااا تعملووووو ايه 
الست وشطارتهاااا 
بيقولك الراجل طفل كبيررررررر بس دة بينك وبين نفسك 
انما قداامه سيد الرجاله وسي السيد كمان
بس معاملة عيل صغير خلااااص
يعنى 
تخديه على اد عقله 
تكونى مصدر كل حاجة حلوة 
الرجااله تكرة 
النكد 
والستات بطبعهااااا نكديه شويتين 
يبقى تنسى النكد خالص 
بلااااااش تعبى بقاااا جواااكى 
اصل بالعقل كدة 
هوة طبعه انه بينسى الحاجات اللى زعلك عشاانهااا 

يعنى من وجهة نظروو حااجااات تاافهة
غصب عنه دة طبعه 
يبقى انتى لسه فاكرة ومكبرررة 
لا اااء00 انسى خالص 
000000بدعائك ربك ثم اجتهااادك00000 
كونى انثى 00 فقط000 فى وقت معين 
وكونى بردووو فى كل الاوقات ست
مش عم عبدووو 
شغلى دماااغك وقت الغضب بتاعه 
على حسب الموقف اتصرفى 
ممكن تصمتى وبعدين هوة يهدا لوحدوو 
ممكن تعتذرى لو شايفه انك غلطاانه 
ممكن تدافعى عن نفسك 
بس براااحة ومن غير دمووع ربنا يكرمكووو 
دربى نفسك انك تكونى باردة فى الوقت دة
عشان تستحملى 
بعد الموقف اعملى احلى حاجة ممكن تتعمل يعنى
البسى واشيكى وسرحى شعرك
واخر روقان 
ولكن فى حاجة حصلت اصلن 
شغلى الزهايمر يا ام السعد 
هنكبر الجى ونروق الدى0000 
مش هقولك والله 
غيرى واتغيرررى 
بس ضيفى
يعنى زودى بقاااااااا حاجات جديدة 
اديكى شايفه البلاوى اللى فى الشارع 
خليكى كوكتيل000000000000000 
من غيرررر تكاليف بردووووو 
خليكى ماما على مراته 
ازااااااااااااااى 
يعنى ادعيله وهوة خارج 
ربنا يوسع رزقك 00 ويخليك ليا 00 ويخليك لعيالك 00 وترجعلى بالسلامه000 
ودعوة قليله تمنع بلاوووى كتيرررررره 

متستنيش انه يتكلم 
مفيش راجل بيرد ويقول كلمه حلوة وحاجاات كدة 
الرجاله افعااال0000000000 
فى مقوله حلوة اوى بتقول ايه0000 
اذا طفات الانوار فكل النساء امراة واحدة 
00000التركيبه هيا اللى بتختلف 
يعنى كل الستات عندهااااا نفس الجسد 
متفقين على كدة00 ماشى 
يبقى فين اللغز 
يبقى ليه بيبص لواحدة تانيه
بيكلم واحدة تانيه 
عشان التركيبه 
عقل وحكمة ودماااااااااغ وهبل
قصدى دلع واهتماااام 
افهميه 00 بالسياسه كدة00 براااحة 
التقديررررر يا جماااعه 
حاولى ديماااا تنفخيه 
تشكرريه 
هوة كل حاجة 00 وتقوليله كدة 
عدى الايام الحلوة واللحظات الحلوة 
واشكريه عليهااا عشان يحس انه عمل حاجة 
التقديرررر
ثم
التقديرررررر 
ويكون هدفك 
انا هسعد نفسى بيك 
فى بيتى 
وفى جنتى بالحلال 
مش هخليك تقدر تستغنى عنى 
هخليك مدمن لياااااااااااااااا

انى احب
فلا تلمووونى
وان عشقت
فاعذرووووونى
فحبيبى ملااااك بين البشررررررررررررر
000000ايم ماد موزيل00000

اكتشفي كذب زوجك... من أنفه

< id="fb-root"/>لم تعد الدمية الخشبية «بينوكيو»، الذي يطول أنفه كلما كذب واستمر في الكذب، والتي يصدقها أطفال العالم، تخصهم وحدهم، حيث صارت هذه الظاهرة التي اكتسبت بعدًا أكثر واقعية ومصداقية تثير قلق الكبار وليس الصغار فقط!

ذلك أن أغلب رجالنا تحولوا إلى «بينوكيو»، حسب رأي النساء- اللواتي لم يسلمن من لقب إناث الـ«بينوكيو». فمن الأحق بأخذ اللقب؟عندما كشف الدكتور آلان هيرش، من مؤسسة أبحاث الشم والتذوق في شيكاغو، أن الكذب يطلق هرمونًا يجعل الأنسجة الموجودة في الأنف محتقنة بالدم ومتورمة، أثار اكتشافه انتباه النساء، لكن هذا التضخم في الأنف لا يرى بالعين المجردة، بل يسبب حكة، تفضح الكاذب نفسه عندما يضطر إلى حك أنفه. وأي مراقبة لتصرفات الرجال الكاذبين تثبت صحة هذه الاستنتاجات! ولم تمتلك هدى عليان، موظفة في بنك، إلا أن تسترجع صورة زوجها، وقالت بصوت عالٍ: "هو كثير الكذب، ولكن سرعان ما أكتشفُ كذبه بين عينيه، فتتحركان ولا تثبتان، كان حولاً أصابه، وخاصة خلال تأخره عن البيت بعد منتصف الليل، فالمسألة لا تتعلق بالأنف فقط، وما دعاني للانتباه هو إصراره على إنكار كل استفساراتي".

ظاهرة يُفيد بها خبراء النفس والاجتماع الزوجات، وهي أن أغلب الأزواج عندما يكذبون يبتعدون عن زوجاتهم، يتعللون مثلاً بوضع الصحون في المطبخ، أو عندما يطفأون الأضواء، أو يغطون رؤوسهم، لكن جهاز المرأة الحسي يلتقط ويعمل على تحليل هذه المعلومات، كما أن قدرة عقلها على الانتقال السريع بين شقي الدماغ يجعلها أكثر قدرة على دمج وفك ثغرات المعاني اللفظية والمرئية، وغيرها من الإشارات، فالمرأة تستطيع تحديد الأكاذيب ولو على بعد أميال! وهذا ما يؤيده عبد الصمد حسنين، موظف حكومي، ويستغرب أكثر من خلال تجربته مع زوجته التي تكتشف الكذب على بعد أميال، حتى إنها قبل أن يكمل حديثه معها تقول: «كلامك مش صحيح» وتحضر له البراهين، وتكتشف الكذبة بسهولة، خاصة عندما تسأله: هل زرت أمك؟ فيقول: لا! يستدرك عبد الصمد بعصبية "كثرة أسئلتها تجعلني أجيب بنعم؛ لأنها لا تحب أمي كثيرًا، كرسي الاعتراف الذي تضعني عليه يجعلها تكشف تفاصيل وجهي وحركاتي بدقة".أم سامي أيضًا، ربة بيت، تدرك من حركة عيني زوجها كذبه مهما كان متقنًا!

لا نكذب!

يقول الفيلسوف هنري فوجان: «المرأة الصادقة هي التي تكذب فقط في سنها، ووزنها، وراتب زوجها»، لهذا تبرر سمية المزروعي، موظفة، الكذب الأبيض للنساء "على ألا يتطور"! من قبيل «كنت مشغولة، نزلت للتو إلى درجات السلم»، هو كذب تبرره أيضًا فريدة عبد الله، موظفة في مؤسسة خاصة، ويحدث معها هذا عندما لا ترغب بالرد على الهاتف، وتتابع: «المجاملة الكاذبة من زوج لزوجة ليست جميلة. و(أنت أجمل زوجة) تقوي رابطة الحب بينهما".

لكن هاشم حمدان، موظف في مؤسسة مالية، لم يستوعب مسألة تبرير النساء الكذب الأبيض لأنفسهن، فهو متزوج منذ 12 سنة، كانت حياته سعيدة إلى أن بدأت زوجته، حسب قوله، بالسهر ليلاً أمام جهاز الكمبيوتر، يتابع هاشم «فجأة طلبت الانفصال، وأنها أصبحت تكرهني، وتكره العيش معي كزوجة، وتتسلل في الليل وتجلس إلى جهاز الكمبيوتر، وسألتها عما جرى، فقالت: لا شيء، واكتشفت أنها تكذب وتقول عكس ما تفعله"!

خرجاوي!

من أشهر الشخصيات العالمية المشهورة بالكذب والافتراء على الناس، شخص اسمه خرجاوي -من محافظة الخرج في السعودية، يُدعى عبد العزيز الدهمش -الملقب بـ«أبو عضلتين» ولد سنة 1987 يوم 4 فبراير، هذا الفتى عُد المؤسس الحقيقي لما سُمي لاحقًا باتحاد الكذابين، ولشدة تأثيره في حياة الناس، وتخليدًا لكذبه، اعتبر ميلاده اليوم العالمي للكذب في بعض الدول، فمؤسس هذا اليوم رجل وليس امرأة، لكن رجل الأعمال عبد الله البحير يستنكر إلصاق تهمة الكذب بالرجل، فهو يستعمله للتوفيق بين طرفين، أو لتمرير شيء يعتبره خيرًا، ويشن الحرب على من يدعيها، فبرأيه أن النساء هن اللواتي يكذبن، ويتركز كذبهن في الإمارات على إخفاء شراء الحاجيات، أو الذهاب إلى عرس معين مع صديقة، أو ما شابه ذلك!

يوافقه الرأي فهد السيد شاعر، الذي لم يؤيد الدراسة، فبرأيه أن الرجال أصدق من النساء، لكنه يستدرك "الكذب منتشر بين الجنسين."

محمود الحوسني، موظف، يبرر كذب الرجال بأن النساء من يجبرنهم عليه بملاحقتهم بالأسئلة لمعرفة الحقيقة... «لماذا تأخرت؟ كنت مع من؟»، وقد بدا مستاء من هذه الأسئلة، التي تضع الرجل في قفص الاتهام وكأنه جاهز للعب من وراء الظهر دائمًا، ويعلّق "المرأة تتحمل كامل المسؤولية لكذب زوجها، معتقدة أنها بطريقتها ستصل إلى حل مع زوجها... وأعتقد أن الزوجات يكذبن أكثر من الأزواج".

معكرونة الأشجار!

في كتاب سلطة الكذب، لـ«لوقيانوس» أو «لوكيانوس»، السوري، يدافع فيه الأخير عن كذب الرجال الأبيض، ويقول: حتى أوديسس كذب من أجل مصلحة أصدقائه في حرب طروادة، ويعلّق: «هيرودتس وحتى هوميروس رغم مقامهما في المجتمع إلا أن أكاذيبهما سحرت النساء»! لكن الدكتورة سليمة شراب، تراها تقليلاً من قيمة الزوجة، وأكثر أكاذيب الأزواج في الإمارات هي ادعاء ارتفاع سعر هدية يشترونها لها، وتبرر سليمة ذلك بتوافر المنتجات متقنة الصنع من أسواق آسيوية بأسعار رخيصة، وتتابع: «إحدى صديقاتي أهداها زوجها خاتمًا قال إن حجره ألماسٌ، ولم تكتشف كذبه إلا بعد سنوات؛ عندما أرادت إصلاحه في محل للمجوهرات»، المرأة المحبة، برأي سليمة، لا تتمكن من كشف كذب الرجل عندما تنبهر بالهدية وذوقه الرفيع فيها، وقد يتمكن من خداعها ببساطة.

غير أن روان السيد، طالبة جامعية، ترى أن أكاذيب الجيل الجديد من الشبان مكشوفة، في نغمة أصواتهم، وهيامهم الزائد، والهوائية في أحاديثهم، التي شبهتها بـ«تفحيط السيارات»، وعندما يخبر صديقتها نور عبد الفتاح، طالبة هندسة، زميل لها قصة، تقطب جبينها ولا تراها واقعية، تراقبه؛ يمشي قليلاً، ثم يتوقف، وينظر إليها مستفسرًا عن موضوع مغاير، تتابع نور: «كان يدرك أنني لم أصدقه، وأراد أن يصرف انتباهي بمزيد من تركيب الكلام عن أحاديث أخرى، وحركات لا إرادية، وبما أن الكذب يجرّ الكذب، بدا استفساره الآخر وهميًّا، لم أفهم ما يريد، فسألته بسخرية: «ألن تخبرني لماذا تنمو المعكرونة على الأشجار؟ وأين تزرع الكوكاكولا؟ فاحمرّ وجهه وانسحب"! 

كيف تعيشي كل ايامك كأنها شهر عسل

شهر العسل هو فرصة لا تسنح إلا مرة واحدة للهروب مع زوجك والاستمتاع بوقت رائع بعيد عن المسؤوليات والعمل، لذا بالنسبة للعديد من الأزواج فأن أجمل أيام العمر يمكن ان تكون أيام شهر العسل. ولكن لسوء الحظ، الأوقات الجميلة تنتهي بسرعة. فكيف يمكنك الحصول على ايام كلها شهر عسل.

الذكريات الجميلة.
ارجعا بالوقت الى ذلك الإسبوع السحري. هل تتذكرا الاوقات الجميلة التي قضيتماها معا، هل كانت نزهة على رمال الشاطئ، رحلة بحرية في قارب صغير، عشاء على ضوء الشموع، مهما كانت اللحظات التي تتذكرها حاولا استعادتها في خيالكما وفي الحقيقة. حاولا أن تعيشا هذه الذكريات بأنواع الطعام، الشراب، رائحة الشمع وحتى المكان إذا أمكن.

تجنبا المجادلات المالية.
بالرغم من أننا لا نستطيع أحيانا تغاضي المشاكل المالية إلا أن عدم التركيز عليها وجعلها محور حياتنا اليومية يمكن أن يقلل من شعورنا بالتوتر والإجهاد والرغبة في الصراخ على بعضنا البعض وبالتالي يقلل من شعورنا بالامتعاظ في وجود الطرف الأخر. إذا كنتما تواجهان مشاكل مالية في هذه المرحلة من الزواج، حاولا الاستعانة بمنظم مالي لترتيب الديون والمصاريف. العبء المالي قد يكون مشكلة للعديد من الازواج ولكن بالتفاهم واستشارة الخبراء يمكن أن تتحول الحياة الى جنة مرة أخرى.

تدربا على الصفح والمغفرة.
أرجعا بذكرياتكما الى فترة الخطوبة وايام شهر العسل عندما كان كل تصرف يفسر على أنه خطأ غير شخصي وغير مقصود، عندما كانت المسامحة والمغفرة تعني مصالحة بالقبل والعناق. هذه هي الطريقة الصحيحة التي يجب أن تتبعاها لحل مشاكلما دائما. لماذا كنتما تسامحان أكثر سابقا، أما اليوم فأي وكل خطوة وكل كلمة تعني إهانة شخصية؟ الحب هو السبب عودا بذكرياتكما لمشاعر الحب الحقيقية وستجدان بأن كل مشاكلما سخيفة وبسيطة وحلها كلمة وقبلة صادقة.

حددا موعدا اسبوعيا لكما.
الانجراف في تيار الحياة اليومية والروتين يمكن أن يبعدكما عن بعضكما البعض لايام واسابيع وحتى أشهر. خصصا ساعة في الاسبوع للقاء في مكان بعيد عن البيت سواء في مطعم، مقهى، سينما، أو حتى نزهة في السيارة. التواصل العاطفي اساسي في كل علاقة زوجية وانتما أحق بالاستمتاع به من اي شخص أخر.

الرومانسية في غرفة النوم.
يقال بأن الجنس له فوائد صحية عديدة وهذا الكلام صحيح عندما يكون هناك ود وحب ورغبة في الطرف الأخر. التواصل الجنسي هام جدا مثل التواصل الحواري. حاولا التقارب من جديد ولا تقللا من اهمية الجنس في حياتكما وعلاقتكما.

زوجة تاركة للصلاة تخرج وتتبرج دون إذن وعلم زوجها

أنا متزوج منذ حوالي سنة وأنعم علي الله بالهداية إلى صراطه المستقيم كما بسط لي في الرزق و الحمد لله .

أعلمكم شيخنا أني متزوج من عائلة لا تملك إلا هذه البنت فأصبحوا يتدخلون في كل صغيرة و كبيرة حيث إن زوجتي  أصبحت لا تطيق البيت فتطلب مني كل يومين أن آخذها إلى والديها بحجة أنها تحس بالملل و الفراغ.

كما أعلمكم أنها لا تصلي وأنا ألح دائما على الصلاة و أذكرها بالموت والوقوف بين يدي الله لكن بدون جدوى فهي تميل إلي الاستماع إلى الأغاني و هذا بمساعدة والدها الذي اشترى لها الجهاز كما أنه قال لي أني تشددت مع ابنته وضيقت عليها وأنها مازالت صغيرة و لها الحق في التمتع بشبابها أما أنت فإن كنت تريد أن تلتحي و تلبس القميص فافعل ما يحلو لك أما أن ترغم ابنتي على عدم التمتع بحياتها وعدم الذهاب إلى ولائم الزواج فلا يجوز لك ذلك.

والسبب في عدم ترك زوجتي الذهاب إلى الولائم هو أنني في أحد الأيام و جدتها مرتدية لباسا غير مستور و هذا اللباس تخبئه عند أمها و تستعمله كلما جاءت الفرصة.

وفي أحد الأيام طلبت مني أن تذهب إلى الحلاقة لتذهب إلى وليمة فرفضت فما كان إلا أن أتى والدها إلى البيت و أنا كنت في العمل فأخذها إلى الحلاقة و من ثم إلى الوليمة بدون إذني. إلى حد الآن (حوالي 45 يوما)فهي في بيت والدها و لا تريد العودة إلى البيت كما أنني لا أستطيع الاتصال بها.

ثم ذهبت إلى بيت والديها فأغلقت أمها في وجهي الباب ثم اتصلت بوالدها فطلب مني إن أنا أردت أن أعيد زوجتي إلى البيت أن أستأجر بيتا آخر وهذا لا يمكن لأنني أعمل ليلا ولا أستطيع ترك زوجتي وحدها بالإضافة إلى أن بيتنا واسع والحمد لله وكل واحد من أفراد عائلتي له مدخل خاص إلي بيته.

فبما تنصحني يا شيخ لأنني في حيرة من أمري.

أفيدونا بارك الله فيكم

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: 

فقد أوضحنا في أكثر من فتوى، ومنها ما هو مبين تحت رقم: 17277 أن تارك الصلاة جحودا هو مرتد عن الإسلام، وكذلك تاركها بالكلية على الصحيح من أقوال أهل العلم، أما من يفعلها أحيانا ويتركها أحيانا أخرى مع إقراره بوجوبها فهذا لا يكفر.

وبناء على ما تقدم فإن كانت زوجتك تاركة للصلاة جحودا أو بالكلية فهذه كافرة لا يحل لك البقاء معها، وذلك لانفساخ النكاح بينك وبينها.

وأما إن كانت تصلي مرة وتكسل مرة فهذه يجب نصحها ووعظها، فإن قبلت ذلك فبها ونعمت، وإن أبت إلا التمادي على فجورها فيندب تركها ولا بأس بحبسها حتى تفدي نفسها منك.

قال ابن قدامة في المغني معددا أنواع الطلاق: والرابع مندوب إليه، وهو عند تفريط المرأة في حقوق الله تعالى الواجبة عليها، مثل الصلاة ونحوها، ولا يمكنه إجبارها عليها أو تكون له امرأة غير عفيفة. قال أحمد: لا ينبغي له إمساكها، وذلك لأن فيه نقصا لدينها...... ولا بأس بعضلها في هذه الحالة والتضييق عليها لتفتدي منه. اهـ.

هذا ونشير إلى أن ما يقوم به والد زوجتك من تحريضها على عصيانك وتسهيل المعاصي لها بالاستماع إلى الأغاني والتبرج وشبههما من الأمور المخالفة للشرع هو أمر لا يجوز، وسيسأل عنه يوم القيامة إذا لم يبادر إلى التوبة من ذلك قبل أن يأتيه الأجل، وليس لها الحق في استئجار بيت آخر ما دمت موفرا لها سكنا مستقلا من بيتكم بمرافقه ولوازمه الأخرى.

والله أعلم.

هل أنت المرأه الذكيه العاشقه لزوجك؟؟؟؟

هل أنت المرأه الذكيه العاشقه لزوجك؟؟؟؟

المرأه تحتاج الحب أكثر من الرجل تبحث وتبحث وتغوص في الأعماق
لتفتش عن رجل يشغل مساحة الفراغ التي تعانيه
لكن بشروط *ضمن مواصفات وشروط محدده أي المرأه تريد رجلآ
يحبها ويعترف بها لا كزوجه خادمه ومربيه وطباخه فقط في بيته وإنما انثى
بكل مقاييس هذه الكلمه من مفهوم تريد ان يشاركها عشقها وأحاسيسها
ومشاعرها والتي ستنفجر وحيده دون مقابل
المرأه تريد رجلا تحمله من فراغ الخارج إلى حدود ذلك (العش الزوجي)
سيدتي هناك فرق كبير بين امرأه (غبيه)وامرأه(ذكيه)
لنأتي الى المرأه الغبيه فهي التي تخرب عشها بسماحها دخول البراكين
والثورات إليه بالشك لكي تنصت لهذا وذاك وتجعل الزوج يختفي
من بيته وهي دائما ثائره غاضبه وها هو الزوج المسكين تتلقفه الطرقات المزدحمه بالضياع
وها هي حولت عشها إلى كذبه خرافيه ويقودها الشك دوما نحو جو
بأنه لم يستطع استيعاب مشاعرها إسألي نفسك أيتها الزوجه هل تركت
للعقل أو المنطق أن يعطيك تبريرا مقنعا بثورتك ضدزوجك؟؟؟
لا يمكن لزوجك ان يستوعبك وانت بحاله دائمه بالشك
أما المرأه الذكيه هي التي تملك القدره على التحكم بالعقل الواعي
وهي تعلم أن الحب والتفاهم والثقه بالنفس هما المحرك لجوهر قلبه ويمنحها رؤيه للعديد من مفاهيم الرجل العميق

هل يجوز للرجل أن يضرب زوجته إذا تجاوزت عليه بالكلام؟

 لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: 

فتجاوز المرأة على زوجها بالكلام كالشتم ونحوه تأثم عليه الزوجة، وللزوج تأديبها عليه، لكن لا تعتبر به الزوجة ناشزا، بحيث تعامل معاملة الناشز، قال في فتوحات الوهاب من الشافعية: فمن خرجت عن طاعة زوجها كأن خرجت من مسكنه بغير إذنه أو لم تفتح له الباب ليدخل أو لم تمكنه من نفسها لا تستحق قسما كما لا تستحق نفقة. اهـ

قال في الشرح: خرج بذلك ضربها له وشتمها فلا يعد نشوزا. اهـ

وقال في مغني المحتاج من الشافعية: والنشوز هو الخروج من المنزل بغير إذن الزوج.. وكمنعها الزوج من الاستمتاع ولو غير الجماع لا منعها له منه أي الاستمتاع تدللا ولا الشتم له ولا الإيذاء له باللسان أو غيره بل تأثم به وتستحق التأديب عليه. اهـ

وهل يرفع الأمر إلى الحاكم ليقوم بتأديبها أم يؤدبها بنفسه وجهان عند الشافعية أصحها أن له أن يؤدبها بنفسه، ففي حاشية قليوبي وعميرة على المنهاج للنووي قال: لو صدر منها شتم له وبذاءة لسان فهل له تأديبها أو يرفع الأمر إلى الحاكم وجهان أصحهما ما في زوائد الروضة أن له ذلك لأن في رفعها إلى الحاكم مشقة وعارا وجزم به الرافعي في باب التعزير.

فإذا تقرر أن له تأديبها وأنه يقوم بذلك بنفسه على الأصح فله أن يؤدب بالضرب.

قال زكريا الأنصاري رحمه الله في أسنى المطالب: لو حلف لا يضربها إلا بواجب فشتمته فضربها بالخشب مثلا لم تطلق لضربه لها بواجب إذ المراد بالواجب ما تستحق الضرب عليه تأديبا. انتهى بتصرف يسير، وقد نص علماء الحنفية على أن له ذلك.

قال في غمز عيون البصائر شرح الاشباه والنظائر: للزوج أن يضرب زوجته على أربع وما بمعناها على ترك الزينة بعد طلبها، وعلى عدم إجابتها إلى فراشه وهي طاهرة من الحيض والنفاس، وعلى خروجها من منزله بغير إذنه بغير حق، وعلى ترك الصلاة في رواية.

قال في الشرح: وليس في كلام المصنف رحمه الله ما يقتضي أنه ليس له ضربها في غير هذه الأربعة ولهذا قال الولوالجي في  فتاواه: للزوج أن يضرب زوجته على أربعة أشياء وما في معناها، ففي قوله: وما في معناها إفادة عدم الحصر، فما في معناها ما إذا ضربت جارية زوجها غيرة ولم تتعظ بوعظه فله ضربها كذا في القنية وينبغي أن يلحق به ما إذا ضربت الولد الذي لا يعقل عند بكائه لأن ضرب الدابة إذا كان ممنوعا فهذا أولى ومنه ما إذا شتمته أو مزقت ثيابه أو أخذدت لحيته أو قالت له: يا حمار يا أبله يا بغلة أو لعنته.

تنبيه: إنما يجوز الضرب إن أفاد ضربها في ظنه وإلا فلا يضربها كما صرح به الإمام وغيره، ولا يأتي بضرب مبرح ولا على الوجه والمهالك، وعبر في الأنوار بالوجوب في ذلك،  وهو ظاهر والأولى له العفو عن الضرب وخبر النهي عن ضرب النساء محمول على ذلك أو على الضرب بغير سبب يقتضيه. اهـ قاله في مغني المحتاج على الشرح المنهاج.

والله أعلم.

مشاكل تعكر صفو الحياة الزوجية

من قال أن الزواج هو أفضل شئ يمكن أن يحدث لشخصين واقعين في الحب ، أنا أقول نعم من الممكن أن يحدث هذا ولكن بشرط واحد فقط هو أن يفهم كل من الزوج والزوجة أحتياجات الاخر في مؤسسة الزواج وأن يحترمها ، وأن يدرك كل من الزوج والزوجة المسؤوليات التي تأتي مع الحياة الزوجية ، والمشاكل المالية في الزواج من الاسباب الرئيسية التي تؤدي إلي الطلاق في كثير من حالات الزواج الذي يواجه مصاعب مالية كبيرة ، لذلك فمن الافضل دائما أن يكون كل من الزوج والزوجة علي بينة بالمشاكل المالية التي قد يواجهونها في الزواج وايجاد طرق فعالة للتعامل معها .

عدم وجود المال

نقص المال واحدة من اكبر المشاكل المالية في الزواج ، فليس كل زوج لديه راتب مكون من ستة ارقام ، وليس كل زوجة لديها عقلية رجل الاعمال العبقري ،

لكن هذا لا يعني أن يكون الزوج والزوجة سعداء في الحياة الزوجية ، وفي حالة نقص الموارد أو قلة المال يجب البحث عن فرصة عمل أو كسب جيد للمال بدل من ألقاء اللوم من الزوجة علي الزوج أو العكس ، وتجنب مقارنة حياة الازواج الاخرين بحياتكم الزوجية ،

وبدلا من ذلك التركيز علي تحسين وضعك المالي ، إذ أن معظم دخل الرجال في الوقت الحالي لا يكفي لمواجهة نفقات الاسرة بمفرده بل يجي علي الزوجة البحث عن وظيفة أو عمل لتغطية بعض النفقات.

الانفاق دون وعي

من أكثر المشكلات تأثيرا علي الحياة الزوجية وخاصة في بداية عمر الزواج هي عملية الانفاق والتسوق والانفاق من بطاقات الائتمان ، مما يعني وجود فواتير لا يمكن سدادها ، لذلك الحديث عن تحديد ميزانية الانفاق لكل شهر لا بد وأن تحدد بصورة واضحة ودون أي تساهل من الزوج أو الزوجة .

الديون والقروض

كثير من الازواج يبدئون حياتهم الزوجية مع كثير من الديون والقروض التي ينبغي عليهم سدادها ، وانصح ألا يقدم أي زوج وزوجة علي الزواج إلا بعد سداد الديون والقروض أو أكثرها علي الاقل ، ويجب أن نكون واقعيين في الموازنة بين الدخل الشهري وبين النفقات واقساط الديون والقروض ، فلا معني ابدا لتراكم الاقساط وديون القروض لشراء سيارة جديدة مثلا .

من يعمل ومن ينفق؟

تبدأ معظم المشاكل بين أي زوجين بالقتال حول من يعمل ومن ينفق ، لذلك في حالة كون الزوجة تعمل لابد من تقسيم النفقات بشكل متوازن مع ما ينفقه الزوج ، فهذا النظام يجعل كل من الزوج والزوجة ينفق بشكل معتدل .

الصدق

يلجأ كثير من الازواج إلي اخفاء مقدار راتبه الحقيقي عن الزوجة أو العكس ، وكثيرا ما تخفي الزوجة مقدار نفقاتها الشهرية عن الزوج ، وذا يؤدي إلي نتيجة واحدة إلي كارثة محققة وتؤدي بمؤسسة الزواج إلي الانهيار في اقرب وقت لأن كلا من الزوج والزوجة لا يلتقون علي خط واحد ويتصرفون بناء علي معلومات خاطئة عن مصادر دخل وانفاق كلا منهما ، فالصدق وقول الحقيقة لشريك الحياة لا يجعل هناك مشاكل مالية في الزواج من الاساس.

منقــــــــول